佑佑的部落格

跟親愛的說再見

一生一定要會寫的企劃案

作者：王梅、李瑟、林芝安 、張曉卉

出版社：天下雜誌  / 出版日期：2008年04月30日

內容簡介：

預先彩排人生最後一個企劃案    預立醫囑，企劃自己要如何向世界告別

　　最近有位企業家，盡管醫生一再跟家屬說癌末最後階段無法治療，不如安寧照護，讓他安詳過幾天有品質的生活，但家屬不能接受，仍要醫生再治下去，可憐的病人終究還是走了，卻身軀浮腫、發黑、氣味難聞，醫生直到很久後仍難過不已，他說，「最後那些天，他是一隻腳踏在地獄裡地活著啊。」

　　一般人旅行前都會檢查是否帶全了東西，是不是買夠了保險，卻不會想到萬一出什麼意外，有沒有也預做準備，有什麼意願接受什麼樣的醫療？有沒有指定代理人，代替自己與醫護人員溝通？臨終前要不要被搶救？

　　所謂的「搶救到最後一刻」，除了可以救回來的之外，大多數並非救得回來，卻留下逝者肋骨斷裂、牙齒脫落、血流滿面…，且家人遺憾不已，有的是倉皇間做的決定，事後卻發現其實是傷害，有的則是病人堅持要急救，家人若到時候不做急救，也會有罪惡感。

　　我們無法預知自己會如何死、何時死、會不會也遭遇到時難以認定的困難，造成家屬反目、醫護為難、自己的尊嚴蕩然無存。只有在目前人還平安且意識清楚時，豁達面對，愈早說清楚寫明白愈好，包括預立選擇安寧緩和醫療意願書、預立不施行心肺復甦術意願書、預立醫療委任代理人委任書。

　　因為認真面對死亡，使我們更加珍惜生命，盡心盡力活著，貢獻對別人的關愛。本書採訪了四十多位名人，如孫大偉、孫越、聖嚴法師、樞機主教單國璽、 趙可式 教授等，並提出醫學知識，供照顧親人的人了解，何時何種情形形會是醫療的終點，需要預做準備、如何陪伴，以及如何說再見。

　　死亡並非一切的結束，而是另個似錦前程的展開。相信亡者還會繼續他下一段的旅程，也將使未亡親友安頓了對死者的牽掛。誠如聖嚴法師在接受採訪時所說，相信我們有無限的過去，也有無限的未來，我們仍將再與親人再相見，抱著這樣的信念，放心寫下人生最重要的企劃案─預立醫囑與遺囑，將是自己所能為自己做的最重要的生命安排，也將使家人安心放心。

資料來源：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010399992

這是一本談身死的書，有很多正面的思考與面對方式，

而且我想借用此書與媽媽溝通生死關念，至於媽媽的反應日後再分享呦

有些許的準備在當發生時也能更充裕的安排，讓自己在世的最後一場宴會有頭緒處理。

我很喜歡書中馬偕醫院淡水院區安寧居家護理師李依芸的話：

「換我付出，她得到  這就是一種圓滿的關係」

民間傳統喪禮中的孝女白琴是我最不能接受的，而喪禮根本是表現給活人看，這樣的方式不代表孝順，反而像鬧劇。

聖嚴法師說過：人生的結束是一件莊嚴的事，出生時抱著希望而來，死亡時也同樣抱著似錦的前程而去、在簡化、節約、惜福、培福的原則下，喪禮宜隆重，肅穆、整齊、詳和、只要表達對亡者的追思與誠敬，對其家屬也能做到安慰關懷，即已達到喪禮的目的。

另一個很棒的新觀念我也覺的很棒~~

骨灰是肉體最後一部份，成分是 碳，不再代表一個人，最好的的處理是不留一點痕跡

骨灰與亡者的 精神 與 生命 都毫無關係，那只是肉體燒成了灰，根本不代表什麼，只能說是代表自然界的一樣東西吧，頂多保存個十幾年，幾百年，最後仍與大地合一，所以 骨灰是亡者嗎 ? 亡者的神識早就轉世投胎去了。

很多很多的想法都是活著的人想的，真正要做的有先前的準備，可以省去死後的麻煩吧。