門神春聯的由來－佑佑的部落格

門神與春聯的由來

佑佑曾經問過我這幅畫畫的是什麼?

我只簡單的說是門神，保護我們的。

想想剛好過年，跟大家一起長知識

也才覺的原來一個簡單的門神有那麼多的演變和意義

『門神』的由來

新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日（或二十九），家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子裡裡外外的門戶裝點一新。

唐朝以前之武門神多為『神荼與鬱壘』，相傳遠古時候，神荼與鬱壘為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百性，神荼與鬱壘兩便將其擒伏，綑綁餵老虎。後來，人們便用兩塊桃木板畫上神荼、鬱壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。南朝‧梁‧宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，"造桃板著戶，謂之仙木，繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂門神。（收驅鬼避邪之效）。到了唐代，門神的位置被秦叔寶和尉遲敬德所取代。

原來，有一位司掌雲雨的涇河龍王，與長安城的一位鐵口相士打賭，某年、某月、某日、某時，降雨若干，龍王自恃職司行雲佈雨，當然可以控制雨量，不料，是日玉帝降旨，降雨的時間與雨量，竟然與相士所說的完全相吻，但龍王為了想贏取這場賭注及顧全面子，竟加重雨量，使整個長安城泛濫成災，人、畜死傷不計其數，因此觸犯了天條大罪，玉帝盛怒之下，立刻下令把他斬首示眾，龍王無奈，向相士求救，相士指點他向斬龍官魏徵求情。魏徵是唐太宗的重臣，但他卻又身兼上天的職務，龍王左思右想，只好托夢給唐太宗，請唐太宗禁止魏徵執刑，唐太宗拗不過龍王苦苦的哀求，於是答應他問斬之日不讓魏徵離開宮廷一步。

龍王問斬的那天，唐太宗把魏徵約到內宮來下棋，天色近午時，魏徵忽然昏昏欲睡，太宗想，只要魏徵不離開宮中一步，龍王便有救了，因此就讓魏徵倚在棋盤邊午睡。不料，就在午睡的時間裡，魏徵已完成了監斬龍王的任務，民間流傳「魏徵斬龍王」的故事，便是這樣來的。

龍王被斬後，非但未自我檢討，反而怪罪唐太宗失信，日夜在宮外呼號討命，使唐太宗染上重病，太宗告知群臣，大將秦叔寶跪道：願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允，那一夜果然無事。為了讓唐太宗安心養病，這兩位大將軍便繼續站在宮門口把守，可是唐太宗卻覺得難以心安，便叫當時的大畫家吳道子，畫下他們的尊容，貼在宮門上，竟然收到嚇阻龍鬼的效果，從此唐太宗便漸漸痊癒。到了完全病癒之後，就把他們的畫像，分別賜給文武大官，成為大官府中的守護神。

　　其實一般廟宇的兩側門也繪之侍神，其為文官門神和祈福門神，這些門神手上捧的東西都有其吉祥寓意，如牡丹和酒杯，表「富貴進爵」；官帽和鹿，為「加官晉祿」；仙桃和石榴，謂「長壽多子」；香爐、茶壺、杯子，意為「獻香晉福」；花和花瓶，即為「平安富貴」。另也有捧印和持劍者，為主神之劍童和印童。若在城隍廟，還可能請文武差，牛頭馬面來當門神，一則顯廟之特色，二則可添威嚴氣氛。除了吉祥和護衛的寓意，也有寺廟繪製寓有含意的二十四節氣門神及三十六神將門神。二十四節氣門神是由立春、雨水、驚蟄、春分、清明…等二十四節氣的象徵之神組成，其都繪於兩側，四扇門有四季流轉之意。三十六神將是保生大帝的部將，因此僅有保生大帝廟可見到，兩側四扇門上，神將有男有女、有文有武，每人都騎一靈獸，表情動作各異，甚為熱鬧豐富。
　　台灣有些具有帝后神格的大廟或官建的廟宇，如孔廟、武廟以及台南的大天后宮、玉皇宮…等，其廟門並無繪製門神，而用一顆顆圓形凸起的木塊代替，謂之門釘。門釘象徵尖銳之物，妖魔鬼怪都不得接近、後漸轉為現今渾圓的造型。門釘數目，古制唯一百零八個或八十一個（兩扇門之總數），前者為三十六天罡與七十二地煞之總和，為禮制之大者；後者因九九而生（久久）意為隆厚。常見佛寺的門神，以韋駝、伽藍護法、四大天王和哼哈二將最為常見。哼將是紫臉的那羅延天界力士，哈將為褚臉的密遮金剛力士。四大天王分別為持劍的南方增長天王，劍鋒寓意為「風」；西方廣目天王手抱琵琶，樂器調弦代表「調」；北方多聞天王所持的雨傘遮擋雨水，表「雨」意；東方持國天王手持拘蜃（蛟似蛇有角，音似順），喻含「風調雨順」的祈求夙願。近年來，似乎漸漸地以祈項人物造型藝術。求納福替代辟邪驅鬼，多以充滿喜氣的「天官賜福」、「五路財神」所取代，每年歲末新春，家家戶戶門上貼的門神，也增添了許多吉祥的裝飾品，而成為中國非常特殊的一項人物造型藝術。

『春聯』的由來

　　門聯同樣也是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神荼與鬱壘畫像，掛在兩扇門上。後來，畫像又改成寫隻字的 "門目"。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過癮，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板（後改用紙），寫上了字數較多、能充分反映心願的對子。據《宋史‧蜀世家》載：蜀後主孟旭命學士為題桃符，以其非工，自命筆題雲："新年納餘慶，佳節號長春。"據說這便是我國最早的一對春聯。明代朱元漳建都南京後，曾令各家貼對聯，並將門聯改名為春聯，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，隻一戶人家沒貼春聯。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，於是親自動筆為他寫了一聯："雙手劈開生死路，一刀割斷是非根"，由於歷代大力提倡，使春聯成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。從各家各戶所貼的春聯看，可以反映出不同的審美情趣和價值觀念，像"和睦一家添百福，平安二字值千金"勤生產五穀豐登，善治家六畜興旺"等等，最有名的莫過於明朝潮州才子林大欽撰寫的"天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿堂"一聯。傳說，林大欽早年曾當過私塾先生。有一年正月初一日，東家夫人過生日，請來先生撰寫春聯、壽聯。只見林大欽提筆沾墨，不假思索便寫出此聯。
　　在春聯中，經常還看到單扇門兒上或福龕上貼著斗大的一個"春"字。"春"字在這裡有兩層含義：一層表示春回大地，萬像更新；一層巧借"春"與"存"的相諧，表示年年有餘的良好願望。這跟北方人喜筵上喫魚，諧音"餘" 有異曲同工之妙。